Larangan Berzina, Membunuh dan Murtad.

Assalamu'alaikum Warahmatullahi Wabarakaatuh.
Alhamdulillah rabbil 'alamin wabihi nasta'inu 'ala umuridunnya waddiin wa'ala alihi wasahbihi ajma'in. Waba'du. Kali ini penulis melanjutkan pembahasan ringkasan hadits arba'in nawawiyah bagian hadits ke-14 dengan tema : Larangan Berzina, Membunuh dan Murtad.

LARANGAN BERZINA, MEMBUNUH DAN MURTAD

Artinya :

Dari Ibnu Mas’ud radhiyallahu anhu, ia berkata : “Rasulullah sallallahu ‘alaihi wa sallam Shallallahu ‘alaihi wa Sallam bersabda : ‘Tidak halal darah seorang muslim kecuali Karena salah satu di antara tiga perkara : orang yang telah kawin berzina, jiwa dengan jiwa, dan orang yang meninggalkan agamanya yaitu merusak jama’ah’ “. (HR. Bukhari dan Muslim)

Penjelasan :

Pada beberapa riwayat disebutkan : “Tidak halal darah seorang muslim yang telah bersaksi bahwa tiada Tuhan kecuali Allah dan sesungguhnya aku adalah rasul Allah, kecuali karena salah satu dari tiga hal”.

Kalimat “telah bersaksi bahwa tiada Tuhan kecuali Allah dan sesungguhnya aku adalah rasul Allah” merupakan penjelasan dari kata “muslim”. Kalimat “yang merusak jama’ah” adalah penjelasan dari kata “yang meninggalkan agamanya”.

Ketiga golongan ini darahnya dihalalkan berdasarkan nash. Yang dimaksud dengan “jama’ah” adalah kaum muslim dan yang dimaksud dengan “merusak jama’ah” adalah keluar dari agama. Inilah yang menyebabkan darahnya dihalalkan. 

Kalimat  “ yang  meninggalkan  agamanya  yaitu  merusak  jama’ah”  adalah  kalimat umum yang mencakup setiap orang yang keluar dari agama Islam dalam bentuk apapun, maka ia wajib dibunuh kalau tidak mau kembali kepada Islam.

Para   ulama   berkata   :  “Kalimat   tersebut   juga   mencakup   setiap   orang   yang menyimpang dari  kaum  muslim dengan berbuat bid’ah, merusak, atau lainnya”. Wallahu a‘lam.

Secara tersurat, kalimat yang umum tersebut dikhususkan kepada orang yang melakukan penyerangan atau semacamnya terhadap kaum muslim, maka untuk mengatasi  gangguannya  itu  dia  boleh  dibunuh,  karena  perbuatan  semacam  itu termasuk kategori merusak kaum muslim. Juga yang dimaksud oleh Hadits di atas ialah seorang muslim tidak boleh dengan sengaja dibunuh terkecuali karena dia melakukan salah satu dari tiga hal di atas.

Sebagian ulama menjadikan Hadits ini sebagai dalil bahwa orang yang meninggalkan shalat boleh dibunuh, karena perbuatannya itu termasuk salah satu dari tiga perbuatan di atas. Dalam masalah ini para ulama berbeda pendapat, sebagian menyatakannya kafir  dan  sebagian  lagi  menyatakan  tidak  kafir.  Pendapat  yang  menyatakan  kafir berdalil dengan Hadits lain yaitu sabda Rasululah Shalallahu ‘alaihi wasallam : “Aku diperintahkan untuk memerangi manusia sampai mereka bersaksi tidak ada Tuhan kecuali Allah dan sesungguhnya aku adalah rasul Allah, mereka melakukan shalat dan mengeluarkan zakat”.

Maksud  dari  dalil  ini  ialah  bahwa  perlindungan itu  diberikan kepada  orang  yang mengucapakan syahadat, melaksanakan shalat dan mengeluarkan zakat secara utuh dan meninggalkan salah satunya berarti membatalkannya. Pemahaman seperti ini berlaku jika dalil diatas di pegang secara harfiah, yaitu kalimat “aku diperintah untuk memerangi manusia….” Dipahami bahwa perintah memerangi ini berlaku bagi semua yang melanggar apa yang disebutkan. Pemahaman seperti ini dianggap lemah Karena tidak membedakan antara memerangi dan membunuh, sedangkan memerangi berarti tindakan dua pihak yang saling membunuh. Kewajiban memerangi orang yang meninggalkan  shalat  tidak  dengan  sendirinya  menyatakan  kewajiban  membunuh selama orang itu tidak memerangi kita. Wallaahu a’lam.

Kalimat “orang yang telah kawin berzina” mencakup laki-laki dan perempuan. Hadits ini menjadi dasar kesepakatan kaum muslim bahwa orang yang berzina semacam itu dirajam dengan syarat-syarat yang dijelaskan dalam kitab fiqih.

Kalimat “jiwa dengan jiwa” sejalan dengan firman Allah: “Dan Kami telah tetapkan mereka di dalam Taurat bahwa jiwa dengan jiwa”. (QS. Al Maidah : 45)

Yaitu  berlaku  sepadan  antara  orang-orang yang  sama-sama Islam  atau  sama-sama merdeka. Hal ini berdasarkan sabda Rasulullah sallallahu ‘alaihi wa sallam Shalallahu ‘alaihi wasallam : “Seorang muslim tidak dibunuh karena membunuh seorang kafir”.

Begitu juga syarat merdeka, berlaku sebagaimana pendapat Imam Malik, Imam Syafi’I dan Imam Ahmad. Akan tetapi, para pengikut ahli ra’yu (Imam Abu Hanifah) berpendapat seorang muslim dihukum bunuh karena membunuh kafir dzimmi dan orang merdeka dibunuh karena membunuh budak, dan mereka berdalil dengan Hadits ini juga. Akan tetapi kebanyakan ulama berbeda dengan pendapat tersebut.

Sekian dahulu pembahasan ringkasan hadits arba'in nawawiyah yang bisa penulis sampaikan untuk ikhwan dan akhwat semua. 

Semoga bermanfa'at.

Sampai jumpa dipembahasan hadits arba'in nawawiyah bagian berikutnya.

Sumber : “ Kitab Hadits Arba’in Nawawiyah Karya Muhyiddin Yahya Bin Syaraf Nawawi”.

Silahkan baca postingan sebelumnya :
-Mencintai milik orang lain seperti mencintai miliknya sendiri

Categories: islami